蘇民祭とは

岩手県各地で行われる蘇民祭は、「岩手の蘇民祭」として選択無形民俗文化財に選択されている。

全裸に下帯のみを身に付けた男性たちの蘇民袋争奪戦(袋ねじり)に注目。

蘇民将来の真髄を受け継ぎ地元の女性達は「精進料理（けんちん汁）」でおもてなし。

大聖不動明王の御腹には胎内佛（慈覚大師作）が納められており安産、子宝、子孫繁栄の御利益。又、明治26年の火災から広大なる神力により免れ、諸災難消除の御利益と云われている。

蘇民祭の概要

大聖不動明王尊縁起

当山の不動堂に鎮座する大聖不動明王は、慈覚大師の作と云われ、その昔、西磐井郡花泉町油島白山姫神社（林泉山智拳院白王寺）に御本尊として奉安していた。その後明治3年神仏分離令に依り、明治8年満昌寺へ移奉したが、同寺が火災の為全焼せる時、当不動明王は広大なる神力により、火炎の中より火魔退散し、災難を免れ、明治27年当山にお請けし境内に奉安した。それから百有余年、以来諸災難消除の利益広大なるを以って、信心の施主仏前に礼拝の徒その数を知らず。昭和24年堂宇改築又、平成8年奉安100年を記念し御尊体修復。平成26年奉安120年を記念し胎内佛御開帳により成り今日に至る。

蘇民祭伝承

明治27年12月4日付で油島（現在一関市花泉町）から不動尊を当時の20円で譲り受けた際に「蘇民祭」も付いてきたと言い伝えられている。
昔は正月27日～28日にかけて行われた行事であり、27日はおこもり、28日午前１時より別当登り、2時より鬼子登り、3時より柴燈木（ヒタキ）登り、4時より袋ねじりの順に行われていた。昭和24年～30年の7年間、蘇民袋争奪戦をしていた。午前4時頃に不動尊から袋を出し、山門をくぐり前の川までもみ合った（ねじった）。不動尊堂内に、争奪戦証拠の木札（取り主、参加者氏名）が掲示されている。

現在は平成26年の不動尊鎮座120年を記念し蘇民袋争奪戦の復活により、全国から裸に下帯姿の男達が集まり水垢離や柴燈木登り、そして蘇民袋争奪戦がお祭りを最高に盛り上げる。子供達は鬼子の面を背負い行列に参加し、参拝者は蘇民袋の中から出てきたコマ木を御守に持ち帰る。

そして来賓及び一般の方に精進料理を振る舞う。特に「お不動さんのけんちん汁」は昔から好評で、毎年皆さんに喜んでいただいている。町内外からの参拝者は勿論、地元の年配者から子供達まで全員で参加出来るお祭りである。

令和4年度 長徳寺 蘇民祭開催のお知らせ

本年は不動堂に於いての神事（祈祷）のみで厳修することとなりました。袋ねじりや余興及び食事の提供は中止となります。

尚、当日はマスク着用、消毒等をはじめ、受付で住所名前を記入後、受付済みシールを貼り、密にならないように間隔をあけて参拝するようお願いいたします。

スケジュール

開催日	令和4年3月6日（日）
受付開始	午前8時
不動堂祈祷	午前10時
吊し飾り展示	本堂内（午前中）
料金	参拝無料

疫病退散プロジェクト講演会Ⅱのご案内

藤沢町歴史講座・東北大学災害科学国際研究所公開フォーラム「疫病退散プロジェクト講演会Ⅱ－疫病の神々－」が2022年3月6日（日）に長徳寺とオンラインのハイブリットで開催されます。

参加には事前登録が必要となりますので、下記詳細情報内の災害文化研究室ホームページの参加申し込みフォームに必要事項をご入力ください。

疫病退散プロジェクト講演会Ⅱ

場所	【不退山長徳寺】 岩手県一関市藤沢町保呂羽字宇和田18 【オンライン】 ※なお、コロナの状況次第でオンラインのみの開催とします
日時	2022年3月6日（日） 13：30～16：00
参加方法	事前登録制 【災害文化研究室ホームページ】よりお申し込みください。 https://www.saigaibunka.jp/
お問い合わせ先	東北大学災害科学国際研究所 災害文化アーカイブ研究分野（蝦名） TEL:022-752-5146 Mail:ebin@irides.tohoku.ac.jp

長徳寺蘇民祭のプロモーションビデオ（疫病退散ver.）を公開しました

長徳寺蘇民祭の2019年プロモーションビデオを公開しました

蘇民祭の写真をまとめたギャラリー